又过周至楼观台，我对同行一位搞金融的朋友说：走，我今天带你拜拜这一行的祖师爷。他笑着说知道你要带我去财神庙，我去过。我说你肯定拜的是新财神庙，我带你去的是老财神，那里才是正宗的。

我说的就是周至县集贤镇赵代村财神庙。从东汉时期，这个村子一直叫做“赵大（dɑi）村”，新中国成立后，为了避免把村民念错，才改成了赵代村，这个“大”可以念做“dɑi”，以前听评书，就是叫做“山大（dɑi）王”。

赵代村的财神赵公明元帅是有历史记载的，他的故事很多，都有名有姓的。姓赵名郎，字公明，生于殷商。三岁从异人学道，少时即斗终南山黑虎精，将其降伏收为坐骑。后举荐入朝官居大夫，授以仓廪之要职。后感人生无常，辞官归隐罗浮洞修炼。殷商之际助纣殒命。元始天尊册封公明为“金龙如意龙虎玄坛真君”所辖四路正神，由姜子牙封神，掌人间财富。

北宋赵家王朝视赵公元帅为自己的先祖，封赵公明为宋圣祖，上灵高道九天司命保生天尊大帝，在财神故里大兴财神庙宇。宋朝末年，蒙古军兵临财神故里，视赵氏王朝为主敌，一把火把皇家财神赵公祖庙烧了个精光，故里赵姓族人被追杀、逃离殆尽。

明万历年间，村中出了一名叫李可嘉的地方儒官，任职西安，精研儒、道。他发现已经消失了的赵公财道与李祖大道息息相关，都诞生在终南山风水宝地古楼观之地。遂于财神故里原庙遗址之上，将财神赵公元帅庙重修成功。

据明万历九年（1581年）《重修玄坛元帅庙碑》记载：“说经台，东北焉，尚有赵大村，旧有玄坛庙，财神生于斯。”据《周至县志》记载：“赵公明庙位于集贤镇赵大村，村中有赵公明墓，始建年代不详。”

现在村中有赵公明庙和赵公明墓，经常有人来祭拜。华夏故里财神祖庙被列为省重点文物保护单位。

导航上是导不到这个老财神庙的，只能把你导到环山路上的新庙，导到赵代村，一问都知道。

十几年前我骑着自行车来到这里的时候，财神庙就在村子里面，几间破旧的老房子，有一个说是道人的人管理着，很是冷清。后来几次，看到这里来的人也多了起来，记得我妈还给上了一次香。

我们的车在财神庙大门前刚停下，就有几个老太太过来说：是烧香的吧，现在疫情大门封着，我带你到财神墓烧香去。这几个人过于热情，反倒把我们吓着了。

财神庙大门确实紧闭，不过这个大门修的金碧辉煌，确实比我前几次来气派多了。我们绕到后门，大门也闭着，不过外头还燃着香烛。又有几个老头老太太过来要带我们去财神墓，兜售他们的香烛。

关键我们就不是来烧香的，我们推到一个晾晒着玉米的地方，我问一个正在收玉米的老太太，我一直很会聊天的，下车先说今年的玉米收成不错吧？结果老太太一句：财神墓就顺着这条道直走，然后右手有条土路拐进去就是。

老太太把 “天”聊死了，不过很明白地告诉了去财神墓的路。

其实财神墓就在赵大村的义坟。村子里老去的人都埋在这里。都是土路。间或还可以看到有基督教的墓碑。

财神墓直径有几丈余，相比于一般人的坟冢，还是很大的。祭祀的香炉设在东面，青烟袅袅，上面燃着香蜡，旁边还散落着很多爆竹的残纸，看来经常有人祭祀。我敬一个礼，绕墓一匝，我倒不是求什么财运，算是基本的尊敬礼仪吧。

在赵公明财神庙南两三公里，就是楼观台，这里有大圣人老子的说经台，有老子墓、老子祠。在当时的秦地，算是文化的沙漠，“孔子西不入秦”，而老子却骑着青牛，悠悠然到了这里，著下《道德经》五千言，把华夏文明的的种子留到西秦，最后得道羽化。

再往南，就是伯夷叔齐的隐居之地首阳山。首阳山海拔2920米，虽然海拔不算多高，但是路程远，路程难，在西安的旅游圈算是比较难爬的一座山，少有人去。伯夷叔齐不食周粟的千古绝唱，值得司马迁在《史记》中把他俩放到七十列传的第一位。孔子说他俩：“求仁而得仁，又何怨。”这是多么达观的思想呀！

这块地方有财神，有圣人，有隐士，如果不算是风水宝地，哪里还能算上呢？

云水终南：信步荒野，访路探幽，乡俗俚语，负暄问道。走向山林乡野，探索身边美景，感受民情风俗。欢迎关注，欢迎转发。