我们现如今每天都忙碌地生活着，为了自己，为了伴侣，也为了儿女，偶尔闲下来的时候会想象自己回到学生时代、回到童年乃至回到历史上的某个朝代，带着掌握着的更多的知识、经验来改变命运和历史，这也是穿越文流行的一大原因，那如果我们去到中世纪，那时候的西欧人一年的生活又是怎样的呢？我们就从中世纪西欧人一年的第一天开始说起。

圣诞节是中世纪时期大多数普通人一年中的第一天，当然也有例外，因文化不同有的地方是从三王来朝节（1月6日）或天使报喜节（3月25日）等等开始算起的，为了方便，还是以圣诞节作为本文的起点。

人们前一天会在圣诞树上装饰上苹果等物，这可不是现代所流行的平安夜吃苹果，而是旨在提醒救世主在这一天降临世间——教会宣扬亚当夏娃偷吃禁果，被逐出了伊甸园，耶稣降临后才得以解脱。此外，人们还会装饰自己的房屋，装饰物当然不是荧光灯这些，一般会选择绿色的植物——如冬青叶，因为绿色植物被教会认为象征着生命的永恒，还会在屋子里挂上或者铺上圣诞马槽图案的图画或者地毯纪念耶稣的降生。

之后就是圣诞节的狂欢了，不要以为只有现代人把圣诞节当作是购物、玩耍、聚会的借口，事实上多任教宗就曾批评过这些行为，即便如此，每当圣诞节来临，人们还是以这样的心态和行为来“纪念”耶稣。白天狂欢过后，晚上大人们会在小屋里围着火炉闲谈，孩子们则在屋外打雪仗，等待着子夜弥撒过后丰盛的晚餐。

就像我们中国人的春节一样，中世纪西欧人的假期也不是只有圣诞节一天，大概会持续2周左右的节日氛围，到1月6日的主显节才结束，就这样人们带着节日的欣喜进入了1月，因为天气寒冷无法耕作的原因，普通人们都只能在家休息。

2月人们又开始躁动起来，看看日历，啊，最“讨厌”的圣灰星期三要来了，人们厌恶的当然不会是圣灰星期三节日本身和其背后的历史意义，而是因为圣灰星期三是长达40天的大斋节的开始，在这四十天内人们不能吃肉喝酒，并且被禁止一切娱乐活动，还得去教堂忏悔，于是一般在大斋节前几天大肆庆祝、纵情欢乐，渐渐形成了狂欢节，到如今，除了少数虔诚守旧之人，早已无人坚守当年的那些清规戒律，倒是狂欢节被作为文化习俗延续至今。

就这样，复活节在人们急不可耐的心情下到来了，已经赎完罪的人们带着对上帝仁慈的感激蜂拥而出，复活节的彩蛋是必不可少的庆祝工具——蛋象征着新生命的开始，基督徒用来象征“耶稣复活，走出石墓”。

复活节一般在3月底4月初，这个时候气温逐渐上升，耕作的季节到了，这时主要的农作物是春小麦，万物复苏的季节总能让人心旷神怡，大人在农地里耕作，小孩在田野奔跑，年轻人们出门踏青，围成圈子跳舞，小伙子们给姑娘戴上鲜花编织而成的花环，爱情也随着春天一起到来了。

5月的五旬节（圣灵降临节）因为远古时期日耳曼人有对树木的崇拜，因此人们会在野外种植树木，并且用鲜花装饰，旨在庆祝春天这个美好的季节，而教会则会用红布装饰教堂，因为红色令人想起圣神降临时充满神奇力量的火舌形象。同时因为气温、节日而停止的战争也再次开始了，骑士、士兵开始回到军队跟随领主们四处作战。

春季总是过得很快，繁忙、炎热的夏季让人少了许多娱乐活动，人们要忙着去给土地除草、剪羊毛、采蜂蜜，还要去把休耕的土地给重新犁好，这是因为当时的西欧实行轮耕制度（三圃制），耕地被分为春耕、秋耕和休闲三块，每一块土地不能连续耕种超过两年，第三年则被用作休闲地以恢复耕地地力。七月开始要收割去年种下的冬小麦。

因为夏天大型节日很少，于是就像我们现在年轻人把过西方节日当作休息的借口一样，当时的西欧人也会把其他地方的节日拿来用，有的还会过古老的早已废弃了的节日。

秋季是收获的季节，葡萄进入成熟期，可以去酿造葡萄酒了，其他收获的谷物则要赶在秋雨之前用马车给运走，准备好在9月29日圣米歇尔节上要交的租金，同时开始大规模地放牧。

等到忙完这一系列的事后，就已经是11月了，而11月1日就是万圣节，有一种说法是这原本是用以歌颂秋天的节日——据传神会在10月31日到11月1日将死去的恶人转生成牲畜以赎罪，这结果慢慢地变成说在这一天晚上会碰到鬼魂，就像我们的七月半一样，再到后来有些人开始穿上吓人的衣服、讲鬼故事吓唬人，让人花“东西”免灾，逐渐变成了如今我们看到的装扮成鬼怪敲门要糖果，不给就捣蛋。11月2日是万灵节，这一天人们通过弥撒和庆祝活动来纪念已故之人。

这两个节日的到来就代表着一年忙碌的生活就要结束了，得开始准备“年货”了，过年要干嘛？当然是杀猪了！当然是包括但不仅限于杀猪，人们开始宰杀各类牲畜以备过冬之用，因此11月在当时还被称作“血腥月”，等忙活完，大家就在对圣诞节的期盼中迎接又一个新年的到来。