佛堂的别名和历史渊源

拼音:fótáng

词性:〖名〗

词义:1.佛所住的堂殿。2.指供奉佛像的堂殿、堂屋。

佛堂是义乌历史悠久的名镇。1931年杭江铁路通车前，佛堂镇凭借义乌江水运优势成为本地经济、交通中心，有“小兰溪”的美誉。

建国前，义乌江是义乌东、西、南各乡的水运要道。上溯可达东阳的巍山，下行可达金华、兰溪、杭州、衢县、常山，直至安徽屯溪。可通竹筏和3至5吨的木帆船。佛堂镇是当时主要的水运码头，因而带来了航运业、商业、服务业的繁荣。《（嘉庆）义乌县志》中，记述佛堂的条目有6条之多。如佛堂镇、佛堂市、佛堂街、佛堂埠、上佛堂、下佛堂等。在佛堂镇条目下，有“南负云黄（山）、北临大溪（江），跨以浮梁（桥），船只泊岸如蚁附”的记载。清乾隆时义乌知县杨春畅在《万善桥记》中写佛堂镇是“四方辐辏，服贾牵车，交通邻邑”。足见佛堂镇在220多年前已负有盛名。

佛堂镇的来历，有着神奇的传说。据《傅大士文集*嵩头陀传》和《（嘉庆）义乌县志》记载，相传在南北朝时，天竺国有位嵩头陀，名字叫达摩的，在南朝梁代武帝天监年间（公元502-519年）到了乌伤，居住在香山的岩谷丛林中。后来，达摩云游到松峭山，与梁朝侍郎乌伤人楼偃相遇，两人志趣相近，谈得很投机，达摩就邀请楼偃次年回乌伤募建香山寺，楼偃欣然应允。寺建成后，达摩就成了寺中的方丈。梁代普通二年（公元521年）3月14日，达摩到附近村庄参加斋会，斋会结束后，达摩就不肯回寺，众人苦苦相留，达摩说：“贫僧缘会而来，缘尽而去。”众人见达摩去意已决，只得挥泪送别。达摩向南而去，到了金山。当时，由于连日暴雨，江水猛涨，有的堤岸已冲开缺口，洪水无情地淹没了田野，地势低洼的村庄也浸在水中，村民有的爬在屋顶，有的爬在树上，有的已被洪水冲走，在水中挣扎，情况十分危急。江上虽有几只木船，面对惊涛骇浪，都泊在堤岸边，畏缩不前。达摩是一位高僧，神通广大，面对此情此景，口念咒语，把随身携带的铁鱼磬（一种用铁制成，形如鱼的法器）抛入空中，只见铁鱼磬放出万道光芒，变成一只木船飘入江中。达摩又伸手一指，木船就向被洪水围困的百姓快速驶去，船在汹涌的波涛中，迂回曲折，直至

把所有受难的百姓全部救起送到堤岸上，达摩托车才收回铁鱼磬，并把一把雨伞放在水上，自己坐在伞上飘流过江，到稽亭塘点化傅翕（即后来的傅大士）去了。

为了感谢达摩救人的大恩大德，老百姓建了一座渡磬寺，供人们顶礼膜拜。寺中有一楹联：“佛光透彩传万代，堂烛生辉照四方。”人们就以上下联的第一字，取地名为“佛堂”，而渡磬寺又称古佛堂。

佛堂人民十分珍惜这座古寺，几经修缮，几经重建，渡磬寺至今仍完好保留在镇西。（楼益圣搜集整理）

义乌佛堂古镇旅游景点有哪些？

1、古建筑群

佛堂是一个完整的古民居古镇，又是一个雕刻艺术馆。佛堂有大批清末和民国初期的建筑，其中培德堂、吴茂记、留轩小学、毛家大院、植槐堂、潘园、懋德堂等保存较好。它们白墙黑瓦，庄重典雅，结构独特，与佛堂老街一脉相承。这些建筑上精湛的石雕、砖雕、木雕和精美的壁画，充分体现了中国建筑融“建筑、绘画、雕刻”于一体的特点。

2、浮桥和码头

说到佛堂古镇的荣耀，不能不提及万善桥，古代诗人赞美佛堂万善桥：桥浮佛镇贯长空，两岸云衢路自通。一带松舟横水面，千寻铁索锁江中。修建于清乾隆初年的万善桥，是一座浮桥，横卧义乌江上，行人如梭。浮桥建成后，浮桥头也成了码头。后来又相继建了“狗市码头”、“猪市码头”等10多个码头。这些码头造型各异，分工明确。

3、双林寺

双林寺始建于南梁朝普通元年（520年），由傅大士创建、梁武帝敕建，有陈、隋两代帝王及大臣数百人为双林寺护持，文、炀两帝作书宣敕慰问，更因双林始祖傅大士儒释道三家圆弘，历代高僧辈出，文化传播日本、韩国、越南等邻邦而使其声名大震，在中国佛教史、中国传统文化史上具有极其重要的地位。

4、云黄山

云黄山又名“松山”、“塔山”。传说达摩祖师来中国传教，途经义乌，极目南眺，见松山天际有团团黄云缭绕，风吹不散，深蕴佛气，遂专程前去查看。恰逢义乌江洪水泛滥，百姓遭殃。达摩投磬救出受灾百姓后，直奔松山。呈现在达摩眼前的松山果然翠峰叠嶂，云缭雾罩，佛光四射。后来松山因此改名“云黄山”。

5、渡磬寺

渡磬寺是佛堂最具传奇色彩的地方，相传1400多年前，天竺高僧达摩来东方传教，云游至义乌江边时，恰逢义乌江洪水泛滥。为救被洪水围困的百姓，遂投磬江中，化作小舟渡江并点化傅翕修行成佛。后人为了纪念达摩投磬渡江，于投磬处建了渡磬寺，供人们顶礼膜拜，因寺内有“佛堂市兴永千秋”的楹联，佛堂也因此得名。渡磬寺几经修缮，几经重建，至今仍完好保存着，古寺规模并不大，但承载佛堂人难以割舍的深刻感情。

佛堂是一个什么样的镇？？？？？

在浙江省义乌市佛堂镇在浙江省义乌市佛堂镇很好的镇呀佛堂是义乌历史悠久的名镇。1931年杭江铁路通车前，佛堂镇凭借义乌江水运优势成为本地经济、交通中心，有“小兰溪”的美誉。

建国前，义乌江是义乌东、西、南各乡的水运要道。上溯可达东阳的巍山，下行可达金华、兰溪、杭州、衢县、常山，直至安徽屯溪。可通竹筏和3至5吨的木帆船。佛堂镇是当时主要的水运码头，因而带来了航运业、商业、服务业的繁荣。《（嘉庆）义乌县志》中，记述佛堂的条目有6条之多。如佛堂镇、佛堂市、佛堂街、佛堂埠、上佛堂、下佛堂等。在佛堂镇条目下，有“南负云黄（山）、北临大溪（江），跨以浮梁（桥），船只泊岸如蚁附”的记载。清乾隆时义乌知县杨春畅在《万善桥记》中写佛堂镇是“四方辐辏，服贾牵车，交通邻邑”。足见佛堂镇在220多年前已负有盛名。

佛堂镇位于义乌市南部,距离市区10公里,为义乌市第一大镇。现辖佛堂、王宅、田心、合作、塔山、倍磊六个工作片

义乌市佛堂镇位于义乌江东南岸，明末清初因良好的水系交通条件成为辐射四方、远近闻名的商业重镇。时至今日，整个佛堂历史镇区的水域商业格局保存完好，古镇风貌景观较为完整，是义乌具有重要意义的历史文化古镇。

千年古镇商风

佛堂地处钱塘江上游支流的义乌江畔，船行上可至东阳，下可通衢江、新安江及富春江沿岸，可直达杭州、徽州，旧时的佛堂因而成为邻近各地农副产品的集散地，以及金华、兰溪、杭州等地的日用百货经销地。当地商业、手工业、航运业发达，各种买卖兴隆，使之成为闻名浙江及毗邻省市的商埠。

据了解，现在保存较好的老街是旧时佛堂的商业中心，也叫直街。从新市基到老市基，全长约510米，分上街、中街和下街三段。布置于纵、横街巷的房屋建筑均为木结构二层楼，基本为下店上居的模式，其中大多为清末民初时期建造。店前商号通常以“丰、盛、隆、裕、昌”等吉字命名，包括建筑细节的寓意，无一不表露出当时商人求财求盛的心理。

据史料记载，直至解放前，佛堂镇经营的茶馆、酒馆、钱庄、当店、田料、百货的商贾多达400余家。整个老街店面鳞次栉比，“店前搭棚子，棚下摆摊子，摊前放篮子，篮前跑车子”就是当时商市的写照。这种迹象在如今的老街仍有迹可寻。

除此以外，佛堂古镇商业繁盛的特征还反映在航运和岸上运输等方面。义乌江流经佛堂镇的水段水量稳定、河床平坦，因而航运业极其发达，正因如此促成了佛堂古镇的繁华。和航运紧密衔接的是岸上运输业的发展，包括修理、搬运、仓储等服务业的发展。

佛堂发达的商业吸引了各地商人前来经商，络绎不绝的商人也带来了各种新的商品和信息，进一步促进了佛堂镇商业的繁荣和外向竞争辐射力。商人们经商集聚驻留佛堂，也在这里建立起各自的商业组织，如绍兴人的绍兴会馆，安徽人的新安会馆等，所有这些历史遗存足以证明佛堂商业发展对周边地区的影响及其对义乌商贸发展的根源意义。

2007年，佛堂古镇被国家建设部、国家文物局联合授予第三批中国历史文化古镇(村)称号。为了保护佛堂历史文化村镇的历史遗存，继承和发扬优秀的历史文化传统，促进佛堂镇的经济和社会发展，义乌市于2005年委托上海同济城市规划设计研究院和有关专家，对古镇如何保护进行论证规划。

佛堂的介绍

佛堂 名词 字面意思有两个 一是佛所住的堂殿 一是指供奉佛像的堂殿﹑堂屋。 另外 佛堂镇也是义乌历史悠久的古镇

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